约翰福音概要

徐兴言长老

第十九章 耶稣受死

19章继续上一章的主题,耶稣受彼拉多审问、定罪、钉十定架,埋葬。救赎大功完成,叫父因此得荣耀。

一. 耶稣被定罪(1-16节)

1. 彼拉多本想释放耶稣,但屈服犹太人的压力,计谋未得逞。

2. 第5节,彼拉多说“你们看这个人”,指望犹太人看这个满身血迹的耶稣,能平息他们的情绪,引发同情心,释放耶稣。但没有效果,他们要求钉耶稣十字架。

3. 世个每一个人都要“看这个人”(耶稣),你如何对待祂呢?接受或拒绝。

4. 彼拉多三次说“我查不出祂有甚么罪来”。耶稣基督“无罪的替我们成为罪”。

5. 彼拉多“害怕”(8节)。因犹太人说“耶稣以自己为神的儿子”。他联想到他所面对的不是普通人,可能是超自然的神明,他就越发害怕。

6. 耶稣不回答“祢是从那里来”激怒彼拉多。他恼羞成怒,要耶稣知道他是有权柄的人。耶稣说真正的权柄是神,人不过是委派的次等权柄。

7. “经上头赐给你的”(11节),指犹大出卖主这件事。若不是神许可,彼拉多就不能审判耶稣。而在大祭司借此机会杀耶稣,罪更重了。

8. 彼拉多想要释放耶稣,但又要保住自己的官位。怕担当背叛该撒的罪名,这样就将耶稣交给他们钉十字架。

9. “看这个人”说出耶稣是人,有两方面:1)真正的人(成肉身);2)代表的人(救赎)

10. 耶稣的受苦:1)身体的,2)受自己人的苦,3)情感上的。

二. 耶稣被钉十字架(17-30节)

1. 十字架的刑罚是波斯人发明,罗马人用来惩罚罪大恶极的罪犯。因为过于残酷,以致罗马公民不管多大的罪,也不用这处死的方法。

2. 钉十架地点在耶路撒冷城外,靠近城门处在一个小山头上。这山名叫各各他。因地形如头颅,又叫“髑髅地”。

3. 时间:逾越节前一天上午九时。这一天的结束是下午六时,耶稣在十字架上六小时,下午三时断气。在耶稣的左右,同时被钉的有两个强盗。

4. 约翰又记载三件事:

1)一个牌子写着“犹太人的王,拿撒勒人耶稣”用希伯来文、罗马文(即拉丁文)、希腊文三种文字。人的意思是蔑视耶稣,但在神看,祂确实是王。

2)分祂的衣服,外衣包括袍子,裹头巾,腰带,鞋,每兵一份。裹衣没有缝,只可拈阄。

3)耶稣将母亲托付约翰,可能是祂的表弟。

5. 耶稣知道各样的事已经成了,主动将灵魂交付神。祂不是在体衰力竭时慢慢死去的,是祂甘心将自己舍去。十架七言,约翰只记载二言:“我渴了”,“成了”。

6. 31节的“预备日”即“安息日的预备日”,星期五。第二天安息日是星期天。“那安息日是个大日”指正好在逾越节期间。到星期日,耶稣复活,是第三天。

7. 十字架下的妇女(25节)。约翰只记载4人,两个有名字,两个无名。

1) 耶稣的母亲马利亚

2)祂母亲的姊妹(或许是西庇太两个儿子雅各和约翰的母亲,太27:56;或许她名叫撒罗米,可15:40)

3)革罗马的妻子马利亚(或许是小雅各和约西的母亲马利亚,可15:40,太27:56)

4)抹大拉的马利亚(路8:2)

8. 这段经文特别指出“耶稣是王”

1)祂是一位隐藏的王,照人看,十字架的死是一个失败,但在神看,祂是王,“隐藏在苦难里的王”

2)祂是一位全人类的王,用三种文字:1)希腊文:当时的通用文字,指文化方面;2)拉丁文,是罗马官方文字,政治方面;3)希伯来文,宗教方面。

3)祂是每一个人的王,担负每一个人的罪

9. 耶稣十字架的死对我们的意义,祂说“成了”,什么事成了?

1) 遵行父旨成全了,完全了。

2)显明父的心,完成了——圣洁(不容纳罪),爱(赐给独生爱子)

3)救赎的工作完成了——这是逾越节的羔羊,无罪,骨头不折断(来10:18)

三. 耶稣的埋葬(31-42节)

1.犹太人热心宗教,但即将耶稣置于死地,求彼拉多打断祂的腿

2.兵丁用枪扎耶稣肋旁,有血和水流出:

1) 表示祂的死是真的(不是幻象)

2)象征生命和洁净从耶稣的死而出,血是牺牲救赎的死得永生的根基,洁净脱离罪(约壹1:7),水清示洁净(约3:5);生命(4:14),圣灵(7:38,39)

3.亚利马太人约瑟:他是议会议员,耶稣的门徒。过去暗暗作门徒,耶稣的死改变了他。求耶稣的身体,出于爱,勇敢,拿出自己的新坟墓。否则耶稣的身体要扔在万人坑。

4.尼哥底母预备香料,有一百斤,约65-75磅,是王殡葬时用的份量。神预备他和约瑟力理耶稣安葬的事。

5.这段经文应验好几处圣经的预言

1)“祂的骨头,一根也不可折断”(诗34:20)

2)“他们要仰望自己所扎的人”(亚12:10)

3)埋葬在新坟墓“谁知死的时候与财主同葬”(赛53:9)

四. 背诵经文(19:11)

耶稣回答说,若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄辨我。所以把我交给你的那人,罪更重了。

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