认识神
我们是神的诗歌,神是我们的诗歌

经文:(1)弗二10 可译为:我们原是神的诗歌,在耶稣基督里写成的,为要叫我们显明善行,就是神预备叫我们彰显的美善。(2)出十五1-18

引 言

凡事能够表达创造者的智慧和设计的艺术品都是诗章。教会是神的杰作,也是一首诗章,彰显神无穷的智慧和神圣的设计。神创造诸天和人,这些都不是神的杰作,但祂却称教会是祂的杰作,是充满万有者所充满的。(弗一23)成为一个新团体,一个信任。(弗二15)叫我们能行善,就是神预备叫我们行的。说明教会所行的善不是世人所行的善事,而是在以弗所书二章10节所启示的。

一 我们是神的诗歌,这是神给我们一个美丽的身份。

世上有所有名曲,给我们很美好的享受,当我们信主后,神给我们新生命及无数的恩典,但更希奇的是神给我们这个奇妙的身份『我们是神的诗歌』。我们就应该藉诗歌供应生命,使别人生命成长、喜乐、安慰。我们是神的诗歌,即神在我们身上作诗歌、歌曲。这样的诗歌不是时代音乐,而是好像『奇异恩典』这样的诗歌,越唱越甘甜。使认识你的人得享受、受益,不是使人亏损。

大卫是神的诗歌,他是国王,战士、文学家、音乐家,他弹得一手好琴。他为扫罗王弹琴而驱走恶魔。(撒上十六13-14,23)以利沙也有相似的经历。(王下三9-20)当以利沙得神的启示,他就找人来弹琴,神的灵就降在他身上,神就指示犹大王、以色列王、以东王怎样挖沟取水,这说明诗歌对神的国度及百姓何等重要。亚当也是神的诗歌;他对夏娃说:『这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。』(创二23)

二 耶和华是我的诗歌:

启示录多次唱羔羊的歌(启十四1-5,十五2-8)及摩西的歌,其歌词为:

『1.那时,摩西和以色列向耶和华唱歌说:我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。

2.耶和华是我的力量,我的诗歌,也成了我的拯救。这是我们的神,我要赞美祂,是我父亲的神,我要尊崇他。

3.耶和华是战士;他的名是耶和华。

4.法老的车辆、军兵,耶和华以抛在海中;他特选的军长都沉于红海。

5.深水淹没他们;他们如同石头坠到深处。

6.耶和华啊,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华啊,你的右手摔碎仇敌。

7.你大发威严,推翻那些起来攻击你的;你发出烈怒如火,烧灭他们像烧碎稭一样。……

11.耶和华啊,众神之中,谁能像你?谁能像你,至圣至荣,可颂可畏,施行奇事?

12.你伸出右手,地便吞灭他们。13.你凭慈爱领了你所赎的百姓;你凭能力引他们到了你的圣所。……

17.你要将他们领进去,栽于你产业的山上,耶和华啊,就是你自己所造的住处;主啊,就是你手所建立的圣所。

18.耶和华必作王,直到永永远远!』

(出十五1-7,11-13,17-18)。天上满了诗歌,满了赞美,因神是以赞美为宝座。(诗廿二3)

新约时代耶稣降生时天使即唱出:『在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!』(路二13-14)

所有的诗歌:(1)都有主题,虽然中国的律词有所谓无题,其实无题就是题。(正如无神论者的无神就是他的神),我们基督徒的生活也应有题,我们的题目是耶稣(诗歌增选本122首第一句:『惟有耶稣是我题目。』(2)诗歌反应作者的感情。(3)通常诗歌都有四部合唱非常和谐。

结论:神与我们互为诗歌,这是何等奇妙的事。

想起大德的文士以斯拉的话:『我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向我神仰面;因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。』(拉九6)我们竟然可成为神的诗歌,就该供应别人生命,才不负神给我们这美好的身份。