因信称义（justified by faith）

罗3:22 就是神的义，因信（through faith in）耶稣基督，加给一切相信(believe)的人，并没有分别。3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；3:24如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 ， 是 凭 着 耶 稣 的 血 ， 借 着 人 的 信 ， 要 显 明 神 的 义 。罗6-23：罪的工价乃是死。

一．称义的原因（3:23，6:23）

犯罪：希腊文原意：未射中靶心。 约一：3:4 凡 犯 罪 的 ， 就 是 违 背 律 法 。 违 背 律 法 就 是 罪 。 以色列人的律法：摩西所颁布的律法（出，利，申）。外邦人的律法：律法的功用刻在他们心上，是非之心。

神的荣耀：公义，权能，圣洁，光辉，大爱。通过大自然, 圣经的话语，耶稣基督彰显出来。

死：灵的死，人因罪与神隔开。身体的死，人的灵魂离开身体。第二次的死：人与神永远分开。

二．称义的源头：神和他的恩典

三．称义的方法：因信称义。

从人的方面：（3:22）

神的义：来自于神的义，神出于公义的本性对人所采取的主动救赎。

因信：“因”不是因为，是通过，通过信心。

信：信心，名词：a、希伯来 11:1 信（faith） 就 是 所 望 之 事 的 实 底 ， 是 未 见 之 事 的 确 据 。 b、信心的来源：独一真神，耶稣基督的生命。 c、信心是有生命的，是会长大的结果子的。

相信：动词， believe. 承认神的话的是诚实可靠的，接受神的话的应许的真实性，依靠神的话作为盼望的依据，体验神的话的真实 。 相信耶稣是基督，承认自己有罪，悔改，接受耶稣做救主，相信他的死和复活。

神通过人在耶稣基督里的信心，把神自己的义加给相信耶稣基督的人；

从神的方面：（3:24）

恩典：神主动赐予，不看条件，白白的，确定的。

基督耶稣的救赎：就是基督耶稣按照神的计划，顺服神的旨意，在十架上替罪人死，死后三天复活,让信的人称义

称义： “称义”（justification）一词，原是一个法庭用语，表示法官判决某一方是“公正”或“公义”的，可获“无罪释放”。这里是指神把他自己的义加在一切相信耶稣基督的人身上，信的人被神称为义，就不再受死的刑 罚。

赎（redeem）：释放买来的奴隶。救赎：耶稣基督用血做赎价，把我们从罪的奴役中释放出来。

罪人靠着神的恩典，通过基督耶稣的救赎，白白地被神称为义。。

四．称义之本：耶稣的血（3:25），也就是基督并他钉十字架。

例证：1因拣选称义与因信称义。 2怀特腓与约翰卫斯理。

五．因信称义的结果：

1.信的人：定了罪案（罗：8:3），免去神的愤怒（罗5:9），与神和好，站在恩典之中（罗5:1-2），成为神的儿女和后嗣（罗8:15，17），圣灵内住，将来身体复活（罗8:9-11），欠债（罗8:12-13）：债（obligation）：义务，责任，债务。成为义的奴仆（罗6:18），成为神的奴仆，有成圣的果子，乃是永生，结局是永生（罗6:22-23）

六．因信称义的真理贯穿于新旧约圣经:

罗4:3 经 上 说 什 么 呢 ？ 说 ， 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义 。 4:17 亚 伯 拉 罕 所 信 的 ， 是 那 叫 死 人 复 活 使 无 变 为 有 的 神 ，

亚伯拉罕所信的是神自己，神的应许，我们所信的是神已经做成的。

七．功效：因信称义的真理是基督教信仰的基石。 因信称义的教义是如此重要，以至于那些要拆毁基督教信仰的人，通常都会从抵毁这一教义着手；而坚决维护这一信仰的人，也都从捍卫因信称义开始。

1.抵挡因行律法称义。

罗3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称 义 。3:28 所 以 （ 有 古 卷 作 因 为 ） 我 们 看 定 了 ， 人 称 义 是 因 着 信 ， 不 在 乎 遵 行 律 法。 3:31 这 样 ， 我 们 因 信 废 了 律 法 吗 ？ 断 乎 不 是 ， 更 是 坚 固 律 法 。 因信称义，不是废掉律法，更是坚固律法。 那麼，我們如何因信更是堅固律法呢？

“因為律法只有兩個要求：一，律法命令人行善；二，律法刑罰不行善的人。律法必須得著這兩個當中的一個。你若不遵行律法，你就得受律法的刑罰。除主以外，沒有第二個人能遵行律法，連賜律法的摩西也沒有完全遵行律法。律法是說，不遵行律法就得死。我們說，我沒有遵行律法，我有罪；但是，我已經死了。因為我在基督裏已經受了律法的裁判，已經受了律法的咒詛，所以我並沒有破壞律法，乃是因信坚固了律法。”（根据罗7:1-6，8:3）

2.抵挡因行为称义：肉体的行为，功德，赎罪卷。

因信称义的真理，在天主教公元590-1517年的黑暗统治，被彻底歪曲，教皇有赦罪权柄，卖赎罪卷。马丁路德苦修(用禁食、抑欲、守夜，来克制肉体, 做很重的活。如囚犯一般，关在房内，不断与里面的邪情恶欲争战。他平时的食物，常是少量的面包，和一条小鲱鱼。)后，仍旧嫉妒、没有忍耐、满了血气。1517年，马丁路德改教运动，从神启示他发现了”义人必因信得生’（罗1-17，哈巴谷书2:4）的真理开始。改教运动主要任务就是反对赎罪卷，和教皇的特权，披露教会的败坏，宣扬因信称义的真理。

八．总结：

因信称义的真理是基督教信仰的根基，也是基督徒生命建造的基石。源于是神和他的恩典，本于耶稣基督并祂钉十字架。神称罪人为义，不看律法，不靠行为，不看身份，只是凭着信心。