福音的起头(一) 马可1:1-13

福音的主题(1:1):

1耶稣是神的儿子,是神本体的真像;耶稣是基督,是弥赛亚,是受膏者,是救主;耶稣来作为神的仆人要开始福音的事工。

起头:原文直译:Original原件,原物,原型;最初的,独创的,新颖的。a福音是关于神的儿子耶稣基督。b整个福音起头的事,论到耶稣开头一切所行所教训的(徒1:1)。

仆人的预备(4-13

1施洗约翰的使命(2-8):

a照先知的预言,施洗约翰来,应验先知的话,为耶稣的福音事工做先锋,预备道路。

b传悔改的洗礼,使人借着洗礼表明悔改的心,为相信耶稣基督,罪得赦免做准备。

悔改的内容(路3:5:堕落贪心虚空;骄傲自大;诡诈谎言;苦毒恩怨。

悔改要有两方面的行动才有意义:从罪中回转;归向神。

c施洗约翰见证耶稣是基督,是用圣灵施洗的。

d效果显著(5):犹太全地和耶路撒冷的人都悔改。效果显著的原因4-7):按神的时间,传神要他传的信息;刻苦己身,分别为圣;谦卑在基督的面前,高举基督。

2耶稣受洗(9-11):照先知预言,耶稣来;受悔改的洗。

a浸入水中,自己无罪,却成为罪身的形状8:3,与罪人认同,担当世人的罪。

b从水里上来,受圣灵所膏,被神分别为圣。

C遵行神的旨意,甘愿为救赎罪人受苦受死复活,有声音从天上来说:你是我的爱子,我喜悦你,这是对耶稣前30年生活及侍奉的肯定(路2:52);也是父神对他要按神的旨意完成救恩的宣告。父子圣灵同时出现,这是一个重要时刻,耶稣是新造族类的元首,恩典和真理由耶稣基督而来,神的国已经来到人间。

d主的受洗是与罪人认同,罪人信而受洗是在基督死和复活的形状上与他联合。主受洗是立志为罪人舍命,罪人信而受洗得到主的生命。主的受洗是爱罪人的行动,罪人信而受洗是接受主的爱。

3耶稣受试探(12-13):被圣灵催到旷野说明神应许魔鬼的试探临到他的仆人。

a站在人的地位,胜过撒旦的试探。2:18他自己即被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

b撒旦试探的目的是破坏神的救赎计划,但耶稣靠神的话语得胜(路4:1-12)。撒旦用食物试探耶稣,目的是要他放弃人的地位,使用神儿子的大能;但耶稣依靠神而活;指出人活着是靠神的话语;撒旦用世界的荣华权柄试探他,耶稣靠着神的话语得胜,指出人活着的目的和意义是敬拜神,侍奉神;撒旦歪曲神的话语试探耶稣,耶稣直接指出他试探神的险恶用心,告诉我们应信靠神而活,神的爱不需要用神迹来证明。(对照诗篇91:11 使 91:12

c耶稣得胜:与野兽同在一处,比较当初亚当在伊甸园的失败,说明耶稣得胜撒旦,要带领信他的人恢复人失败以前的光景。天使也见证耶稣的得胜。

应用:传福音,即传耶稣,传耶稣所成就所教训的;效法施洗约翰的榜样传福音;效法主拿着圣灵的宝剑,就是神的道,抵挡仇敌的诡计。