患难中的喜乐 诗篇63
背景：本篇乃是大卫已经做王，逃避押沙龙叛逆而逃到犹大旷野的时候写的（参11节）。大卫离开耶路撒冷最感觉痛苦的事，就是离开了神的殿，与约柜分开，没有了与神相交的仪式。 旷野环境恶劣，物质匮乏，有野兽的危险，仇敌的追杀，撒旦的试探，但在神的手中，会成为神管教和训练我们的学校，并引领我们在患难中活出喜乐。
一 患难中与神更亲近（1-4）
63:1神啊，祢是我的神，我要切切地寻求祢，在干旱疲乏无水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。
63:2我在圣所中曾如此瞻仰祢，为要见祢的能力和祢的荣耀。
63:3因祢的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞祢。
63:4我还活的时候要这样称颂祢；我要奉祢的名举手。
1 患难中对神真实的需要：“神阿，你是我的神”，神是每一位信徒自己的神，正是神与人立约的中心(来8:10我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民）；诗人在患难中寻求神的同在与帮助，他对神的需要就象沙漠中的旅客对水的渴求一样；可以说患难会把人推向神，大卫在患难中专注于神，坚信有神同在就有指望。切切：清晨；渴想：思念神，朝见神；切慕：竭力渴慕 ，默想神的话语，与神祷告相交。
2 患难中经历神的能力和荣耀。
“圣所”不是圣殿，因为圣殿当时仍未建成，而是安放约柜的临时圣所。大卫似乎回忆起在圣所侍奉时神同在的证据，如神的荣光。NEB解释“如此”：「如此渴慕」；大卫在和平的环境中曾渴慕见到神的能力和荣耀，但如今在旷野的患难中他亲身经历到了神的能力和荣耀。因此我们说，神常常会在旷野困境中向爱他的人显现，试炼他的器皿。摩西在旷野主要学习谦卑顺服，以利亚在旷野学习安静下来聆听神的声音，主耶稣在旷野受试探靠神的话语得胜，使徒保罗有三年在亚拉伯旷野学习神深奥的启示。
3 患难会让我们更深地经历神的爱：大卫在新的患难中，更多地认识到患难是出自神的爱，为要炼净他的生命；诗51:3因为，我知道我的过犯；我的罪常在我面前。诗51:10神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。大卫完全顺服神所安排的环境，在患难中认罪悔改，对付自己的肉体，生命被更新，于是开口赞美神。所以这节经文包含了十字架的道理，正如腓3:10-11并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以从死里复活。有一次我从手术台上醒过来的时候，神向我的心里说话，指出我生命里一方面的问题，我曾经历到一段时间身体的软弱，神引领我学习交托，这些十字架的经历过后，回想起来才会看清楚，实在是出于神的爱。
4 患难中回应神的爱，竭力称颂赞美神：当大卫在患难中得见神能力和荣耀，明白神的心意后，把自己的生命完全交在了神的手中，并立志在有生之年称颂赞美神，奉主的名，向神举手祷告。提前2：8我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。
二 患难中以神的信实为粮，重新得力(5-8)
63:5我在床上记念祢，在夜更的时候思想祢；63:6 我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美祢。63:7 因为祢曾帮助我，我就在祢翅膀的荫下欢呼。
63:8 我心紧紧地跟随祢；祢的右手扶持我。
1 数算神的恩典（5-7）：在危险当中最妙的方法，就是思想神，纪念他一切的恩惠。正如诗人另有一处说：“早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事”（诗92：3）。大卫在夜间思想神过往的恩典作为，思想神过往如何帮助自己，以他的信实为粮，他的心就像饱足了骨髓肥油，饱得神的安慰，鼓励和启示，生命更新，信心倍增，心因被喜乐充满而向神欢呼赞美，大卫此时已进入了神的安息。神“翅膀的荫下”是最安全最温暖的地方。有一个母鸡用翅膀覆盖着一些的小鸡，遇到了火灾，母鸡被烧死，但那些在它翅膀底下的小鸡都安全地脱了险。主耶稣为救我们，而牺牲了自己，我们却在他里面得安息。
2 完全信靠神，从神得力（8）：大卫在患难中经过寻求渴慕神，生命被更新，灵里得饱足，数算神的恩典，信心被坚固，把自己完全交托给神，紧紧跟随神，神以祂信实的爱，用大能的右手扶持大卫，大卫重新得力。
三 神藉患难成就我们必胜的信心(9-11)
63:9 但那些寻索要灭我命的人必往地底下去；
63:10 他们必被刀剑所杀，被野狗所吃。
63:11 但是王必因神欢喜。凡指着祂发誓的必要夸口，因为说谎之人的口，必被塞住。
1敌人必败：大卫经过旷野的寻求，夜更的祷告后，对那位曾赦免他罪孽，多次救他脱离患难死亡的神充满信心，紧紧跟随神，与神同行，可以说大卫的仇敌就是神的仇敌，所以他在祷告中宣告了仇敌的失败，神必得胜。他所求的果然成就了：撒下18:9-14记载，押沙龙带以色列人追赶大卫，大卫派兵迎战，在以法莲的树林里交战，押沙龙的人败在大卫的仆人面前，死亡2万人，死于树林的，比死于刀剑的更多，押沙龙骑着骡子，从大橡树密植底下经过，他的头发被树枝缠住，所骑的骡子便离开了他，他就被悬挂起来，被大卫的军兵看见，将他刺死，正应验了诗63：9-10节的经文。
想到押沙龙追杀大卫乃是神对大卫的惩罚，撒下12:9-10 “你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。”可见我们或遭遇患难，或得救，或得胜，都在乎神，我们只当凡事仰望交托，藏在神翅膀的荫下欢呼歌唱赞美神，顺服神，依靠神，等候神
2王必欢喜：大卫是一个爱仇敌的人，他不是因为仇敌死了欢喜，他是因神欢喜。
大卫有耶稣基督的爱，追杀大卫的扫罗曾落在大卫手里两次，大卫都放过他，扫罗死了后，大卫为他哀哭，并作哀歌称颂他，纪念他的恩；追杀自己的儿子押沙龙死了，大卫为他伤恸哀哭，恨不得替他死。可见大卫是一个完全交托的人，他把自己和仇敌的生命一同交在神的手里，他的心中没有恨只有爱。对神没有埋怨，只有赞美，完全信靠神，深知争战的胜败在乎神，因此大卫是一个在旷野里学会了唱歌的人。
信徒也当学习在“旷野”中唱歌，如同大卫唱此篇一样，过得胜的生活。罗马历史上有一位大主教金口约翰曾说，最早的教会有一个规则，每日早晨必要唱此诗篇。愿主使用此时篇引领我们在患难中与神更亲近，患难中得神的安慰和鼓励，重新得力，患难中活出必胜的信心和喜乐。
四 总结应用：如何在患难中活出喜乐？
1 投靠神，与神亲近：知道神是每一位基督徒的神，我们的好处不在神以外，患难中当本能地寻求神，渴慕神，依靠神，就必经历神的能力和慈爱，看见神的荣耀，称颂神。
2 数算神的恩典，以神的信实为粮：相信神在过往的患难中，如何帮助我，如今仍会出手相救，如此我们的信心会加添，就能再次投入神的怀抱中，起来跟随神，如果力量不足，神会用右手扶持我们，我们可以重新得力，欢呼赞美神。
3明白神的心意，进入神的安息：完全相信患难是出于神的爱，十字架的道路是基督徒跟从主必走的道路，要为我们成就将来的荣耀，神所定的日子，我们尚未度一日，神早已写在祂的册子上了（诗139），因此在患难中要仰望神，顺服神的安排，不惧怕，不忧虑，不灰心，遇到人的逼迫，也要被神的爱充满，效法十字架上的主，心中没有恨，只有爱，把自己的生命完全放在神的手中，效法大卫在旷野中欢呼唱歌。