约翰福音概要

徐兴言长老

第四章 活水

一. 与撒玛利亚妇人的谈话(1-26节)

1. (1-3节)“耶稣离了犹太,往加利利去。”他不愿使施洗约翰为难,也不留下给法利赛人攻击的机会。耶稣不要成为一个派别的领袖,服事神不用竞争。

2. (第4节)“必须经过”不是地理上的“必须”。虽然经过撒玛利亚是一条近路,一般犹太人不取道这外邦化的城。乃是恩典的缘故,在那里有需要的人。

3. 撒玛利亚是以色列分裂以后的北国,后被亚述国所灭。随后亚述人将很多外邦人迁移过来,他们与以色列人通婚。因此撒玛利亚人被犹太人视为不纯正的,他们彼此仇视,不来往。

4. 第6节,“耶稣走路困乏”——耶稣是神,但成肉身时却受限制,会困乏,会饿,会渴。

5. (7-15节)耶稣与妇人关于活水的谈话:

1) 这妇人和尼哥底母的身份,背景不同,一个是下流人,一个是上流人,但都需要耶稣。这里水代表属灵的祝福。

2) 这谈话是经耶稣说:“请你给我水喝”。开始这样的降卑连妇人都希奇。

3) 接着(第10节)耶稣告诉她三件事:1)神是赐恩者,这妇人一点点律法(律法只要求人),但神给人的都是白白的恩典;2)站在她面前的是神的恩典,是神要赐给她的,求就必得;3)这恩典是“活水”,引导她的思想经物质转到灵性,人才有,真正满足。

4) 活水指“圣灵”,上一章神的恩赐是神的儿子,这章是“神的灵”,藉神的儿子给的。

5) 14节,耶稣进一步说出:人人需要活水。a)人要接受,喝就是接受;b)这水是主所赐的恩典;c)主所赐的水是源源不断的,里面的泉源不受环境限制;d)永远不渴,内在的满足

6) 耶稣的谈话到达到目的——引发妇人内心的渴求“请把这水赐给我”。

6. 尽管妇人不明白耶稣的话,在给活水前,要触及她的良心,叫她有“有罪的感觉”,妇人将话题扯到敬拜,这正是耶稣的目的,得活水和敬拜分不开。

7. 经耶稣与妇人的谈话,我们可以学习到如何跟个人谈福音信仰

1) 贴切,讲的词句是妇人能懂的。耶稣要她明白永生,但根据她的程度先讲“水——活水”,给妇人一个把手可以抓住真理。

2) 平易近人。交谈流畅,不会给人高高在上的感觉,尽管身份、背景不同

3) 知识,耶稣不仅知道妇人的背景、生活方式,也明白犹太人和撒玛利亚人的历史渊源,并且耶稣对圣经也很熟悉

4) 不避开“人有罪”这内容,耶稣说的不是“廉价的福音”(不悔改也可得救),但又不是揭发人的隐私,而是引导人认识自己是罪人

5) 不偏离正题,正面的将永生告诉对方。

6) 心中有爱, 把她当作人来对待, 不轻视, 体会对方的痛苦感受。

8. (16-26节)耶稣与妇人关于敬拜的谈话。目的:认识他是谁——弥赛亚。

1) 主耶稣指出妇人的罪,也指出撒玛利来人在敬拜上也是错的。“你们所拜的,你们不知道”“救恩是经犹太人出来的”,他们与神的应许无份。

2) 敬拜神不是“拜拜”,主耶稣提升敬拜的层次——在启示“神是父”光中敬拜

3) 敬拜不是地点仪式问题。“在灵里”不是身体姿势、礼仪,而是经心灵里,里面对神的态度。不受时空限制,“在真理里”(诚实)神在基督里所启示的要认识神是父。

4) 敬拜的拦阻

(i) 错误的作法——生活不圣洁,只求外表;神要诚心、谦卑、顺服,忧伤痛悔的灵

(ii) 错误的重点——纠缠地点,忽略基督,注重形式(音乐、乐器、程序)。过程内容。神是灵,没有一种形式完全适合。最重要的是经心里。

(iii) 错误的观念——不注重神的属性,我们与他的关系。敬拜要根据启示的圣经,以基督与父为中心,圣灵的带领,藉着子认识父。

5) 神的愿望——23节,父要这样的人(在灵里,在真理里)拜她。

二. 耶稣与门徒的谈话(27-42节)——指出他的使命、服事的实质

1) 服事的必要——34节,顺服的行动,“遵行和作成父要他作的”

2) 服事的重要——32节,国度的服事好像食物,使人活着,满足

3) 服事的迫切——35、36节,过去先知,神的仆人都预备好了。庄稼发白,收割时候到了。撒种和收割一同快乐。

4) 服事的配搭——37节,那人撒种,这个收割。单干不行,集体才能传遍。

5) 服事的果效——叫人相信耶稣是世人的救主(42节)

三. 第二个神迹——医好大臣的儿子(43-54节)

1) 这神迹和水变酒,这两个神迹都在迦拿,它们的关系:a)新生命的性质b)新生命胜过死亡。

2) 看来,耶稣好像拒像(48节)每一次主的拒绝,都是为了引导人的信心,达到更好的效果。

3) 信心不只是态度,也是行动——“回去吧,你的儿子活了”。相信,就回去。

4) 这神迹说出信心的意义。

(i) 信是得救的关键——耶稣没有去,却医好大臣的儿子,满足人的需要。人要相信。

(ii) 信的性质——只见神迹而“信”不是真信。这不荣耀神,只是叫神叫我们的,满足我们的要求。神迹是叫人知道有神,进一进把我们引到基督面前,顺从他命令,相信他应许,才是真信心。不是神为我们,而是我们为神的荣耀。

(iii) 信心的发展——经见神迹到信,信心不断长大,强壮,不只是医治,而是遇见耶稣,父亲自己灵性也蒙医治。

5) 这神迹也教我们如何祷告——父亲有负担(爱),因此坚持,也去遵行顺服,神有能力,神能够,但什么时候,怎样成就是神的事。His power is real. His will is love. His love is wise. 他的能力是真实的,他的心中有爱,他的爱是智慧。

四. 背诵经文:(4:24)

神是个灵(或无个字)所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。

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