约翰福音概要
徐兴言长老
第十四章 离别的讲论（一）道路真理生命
这一章充满了主给门徒的应许。不但将来祂要回来，而且现在和复活以后，也要藉着圣灵与他们同在。
一． 不要忧愁（1-4节）
1． 门徒之所以忧愁，因为1）主要离开；2）有人（犹大）要出卖主；3）彼得要否认主；4）门徒留在地上还有工作要作。
2． 耶稣叫门徒不要忧愁有三方面的原因：
1） 主是进到荣耀里，是门徒信心对像（1节），“也当信我”，祂是一切的源头。
2） 祂为门徒预备天上住处（2节）——是父的家，永久的住处，天上有根基的城。
3）
主还再来（3节）——现在是暂时的离别，再来是为接我们永远的同在。这是指信徒被提，主再来时，信徒经地被提到天上，然后有羔羊婚筵，奖赏，接着与主一同降临，主在地上建立国度。
二． 耶稣的四个答复——门徒发问，耶稣解答。使他们既得安慰，也得启示。
1． 耶稣答彼得（1-4节）：关于目的地，在13：36，彼得问“主往那里去。”主说：
1） 要有信心，已经信了，还要进一步相信，更加信靠。
2） 要有盼望，主去的地方是父的家，为门徒预备地方。
3） 门徒应该知道，也知道那条路（4节）
2．耶稣答多马（5-7节）：关于道路
1） 多马以为主去一个“地方”，但主的意思是去到一位“person”就是父，二者不同。
2）要到父那里去，只有藉着主耶稣，祂是唯一的道路，没有别的路。
3）“道路，真理，生命”不是分割的三样东西，而是综合一体，是真理的路，也是生命的路，基督是神的真理，在基督里才可以认识真理。基督也是神的生命。得了生命的人，要走正路，又要追求真理，才能得丰盛的生命。
3．耶稣答腓力（8-14节）：关于耶稣是谁。
1） 腓力认为用心里眼睛见父还不够，还要见到父的本体，他不明白耶稣与父关系。
2）耶稣藉此机会，说出祂是父的完全启示，祂与父同等，原为一。“我在父里面，父在我里面”
3）主耶稣说的话，作的工作就是父的话和父的工作。
4）并且，因着主完成了父的启示，带进门徒更大祝福。
a) “要作更大的事”——“更大”不是指能力，而是见证的范围更大。因为主往父那里去，要差遣圣灵来，门徒？？着圣灵可作更大的事。
（i） ？？。
（ii） 父赐下圣灵，将门徒与复活的主紧紧连在一起——主藉着圣灵来，到他们当中（18-20节），保惠师≈在一旁帮助，加力的那一位。
（iii） 内住的圣灵，永远同在，真理的圣灵。
（iv） 门徒要看见主，主活着，我们也要活着。指耶稣现在在信徒心里所显明的事。父和子要以我们为家（20节），住在我们中间。
（v） 圣灵供应门徒有爱的顺服耶稣的教训（21节）
b) 主虽然不在地上，但可以奉主的名祷告，主必成就。“奉主的名”祷告不是一个公式，加在祷告结束时，而是表示这祷告的性质：
(i) 这祷告是为神的旨意和神的国，不是为自己。
(ii) 这祷告不是靠自己的功劳和本事，而是靠主耶稣的功劳。
(iii) 这祷告只是为了神的荣耀。
4．耶稣答犹大（22-24节）（或许是使徒犹大，又称达太）：关于作主的见证。犹大问为什么向门徒显现，不向世人显现？耶稣没有直接回答，而是间接地答他，向他说明门徒当尽的本份，是作主的见证，将主显明给世人。
1） 这需要爱和顺服。这样的人，父爱他，也要与他同住。
2） 不湎服主的道，就是不顺服父的道。
三． （15-31节）主耶稣应许门徒5样属灵的福份：关键在15节，爱和顺服。
1． 保惠师——真理的圣灵（15-17节）。
1） 保惠师，或作训慰师，意思是在一旁帮助，加力量的那一位。
2） 真理的圣灵。祂是三一神中的第三位，是真理的来源，并且将更理交通予属神的人，离了祂，人不能明白神的真理。
3） 祂也门徒同在，也要内住——说到五旬节前后的经历。五旬节前，圣灵同在不内住，五旬节后，既同在，也内住。
2．神的生命（18，19节）——首先指主的复活和显现（主必来，门徒看见祂）。另一方面指神生命的奥秘，主在五旬节藉着圣灵的降临和内住，又回来与门徒同在。信徒得着永远的生命，主活着，我们也要活着。
3．也基督联合（20-24节）
1） “到那日”——主复活后向他们显现的那些日子。
2） “我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面”（20节）。何等有福的联合。
3）我们与主联合，祂要向我们显现，这是亲密的关系。条件是爱和顺服。爱主必定顺服遵守主的命令。顺服主是爱主的证据。
4．圣灵的教导（25，26节），作见证，服事主需要主的话和圣灵。
（14：26）“要将一切的事指教你们”——暗指圣灵藉着使徒写成新约圣经的书信。
（14：26）“叫你们想起我对你们所说的一切话”——暗指福音书的完成。
（16：13）“把将来的事告诉你们”——暗指启示录的完成。
5．耶稣的平安（27-31节）
1） 平安很宝贵，希伯来文shalom，是神的国所有的祝福的综合。
2）
有神的爱就有平安，有平安才有喜乐，因信得平安（罗15：13）。倚靠神的十分平安（赛26：3），到基督前有平安，平安是基督留下的（西3：15）。圣灵叫我们想起基督的话，才有平安。
3） 平安消除我们的忧愁和胆怯，也是因为与主个人的关系（28节）。
4） “世界的王”就是魔鬼，不平安是因为他，但他不能阻挡主将平安给我们（为世人罪钉十回，使人与神平安）
5）
世界的王，撒但“在主里面是毫无所有”（30节）。指撒但不能经主得着什么，也不能控告祂，也不能把主囚在死里。基督胜过他，基督的死不是撒但得胜，乃是表明基督的爱和顺服，神的旨意得以成全（31节）。
四． 背诵经文（14：6）
耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。
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